显影|叙事曲：人与河流

开创新中国最早的“类型片”

严寄洲（1917-2018）电影导演

人民币的时运

无论我们从日元的历史里看到的是什么，就最终目标而言，我们肯定是希望比它走得更远。不过，这个更好的未来到底是什么？成为储备货币吗？

最厉害的毒药

眼鼻舌身都失陷了，照理类推，还该有耳朵听见即中毒的“闻毒”，以及心里一想到就中毒的“念毒”。毒药何必一定是具体的物

文明与野蛮的展示

“忘却”并非通向美好未来的“通行证”。它有可能获得一时的麻痹，但总有一天会因此付出代价

深濑昌久：我就是那只乌鸦

乌鸦原本是一种大自然的物象，都市剪影，但通过摄影家之眼，在相机的取景器和胶片上，却成了内心的投影，深濑亦被看成是“私写真”的先驱

通过食物理解世界

安东尼·伯尔顿（1956-2018）美国厨师、作家、电视节目主持人

生物复制时代的艺术作品

如果本雅明能活到今日，真不知他会如何评价。但毫无疑问的一点是，科技与艺术之间的互相影响渗透，一直在重新定义我们对于艺术的理解

张斌：冰岛足球，专业主义的完胜

冰岛足球中蕴含着一箩筐好故事。但所谓的业余身份，在冰岛足球的框架里，早就被职业化精神重新塑造了，这是很容易被忽略的一点

可汗学院的小小奇迹

我一直认为网络课堂只适合有自觉性的学生,现在发现其厉害之处在于，只要你有一点点自觉性，它能在不知不觉中把你的自觉性放大

爱是恒久忍耐——2018美国托尼奖侧记

只有在戏里，阿拉伯世界和犹太世界可以无缝恋爱，天使会来救赎，冲过站台之后是一个等待着的魔法世界，而现实中的温情却常常要披荆斩棘

瓦尔堡图书馆：迷宫的原则

它是一份大思想家的遗产，一件不再生机勃然地不停变化的装置艺术。它是一个人的大脑标本，被迫公开，让后来者加瓦添砖，在里头走动或者默坐

毕奥格大夫的体己话

一位濒死者可以失能、失智，但未必一定会失尊严、失体面、失慧根。只有坦然接纳亲人的帮助与照顾，才能真正克服濒死的羞耻感与罪感

卫国故事

我们看到了三种态度，分别主张立辄、立蒯聩、立郢，说这样才是正名。每一种主张都宣称得到了孔子的真意，每一种又都将他种意见斥为离经叛道

接续香港文学命脉

刘以鬯（1918-2018）香港作家、编辑、评论家

显影|爱在异国

杀死异国恋的，不是生活的时差，而是爱情的温差

汉字之美从何而来

如果你发现哪所学校是用宋体、黑体字做的校名，会觉得心头一凉，一种低档次、没文化的感觉油然而生。可是在拼音文字的国度就没有这种观念

耻与魑魅争光

世上事，是永远不乏庸人来扰人兼自扰的，我们看明白了，冷眼以待，总有他们“作伪心劳而日拙，卷羞怀拙而去”的一天

当孩子们认真起来

大人们要顺从他们的兴趣，不计一切地鼓动他们走下去吗？还是要劝阻他们，折损他们的认真，让他们不要把鸡蛋放进同一个篮子里

父亲看油菜花去了

我努力打磨掉性格里的急躁，去除内心的不安全感，把自己变得自信一点，在生活的荒诞与苦难面前，一直没有退缩，只因为确信，父亲会希望我这样

中国DNA研究的拓荒者

李载平（1925—2018）分子生物学家、中国工程院院士

罗斯总结写作生涯：巨大的孤独还有沉默

菲利普·罗斯在2012年正式宣布封笔：我把一生都献给了小说——读小说、写小说、教小说。我已经将自己拥有的天赋发挥到了极致

《光荣与梦想》的中国见证

译者没见过万宝路飞扬跋扈的硬汉广告，想当然地以为cowboy应当是使人想起平和恬淡柔美的乡间景色、田原风光的牧童

阿喀琉斯和李逵的世界

文化相对主义的本质不是尊重，而是冷漠，它的逻辑结果也不是宽容，而是暴力。我们不和你们争辩，也不想说服你们，因为咱们没关系

演化能教我们善恶么

最终谜底揭开，我们就算能操控基因了（事实上还很远或几乎不可能），社会层面的东西仍然难以从生物层面获得解答