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沙叶新（1939-2018）剧作家，上海人民艺术剧院原院长
但愿美国人能够及早走出泥潭，要是连他们都去改信气功了，别处怕已大师成灾
音乐工作者对于空气有序振动的创造以及其中美感的追求，又何必局限于既有范式的器具与观念？
医生并不是解放者，只是各种疑点的解读者，各种确切靶点的干预者，倘若疑点太多，靶点不明，医生也帮不了你。惟一的出路是自我解放
之所以刻骨铭心，不只是那个年代令人感怀的思想交锋和所谓两代人的忘年之交，更因为“三剑客”都已经离世了，只剩了我这个“老家伙”
桥本忍（1918-2018）日本剧作家
人们不愿意承认这世上存在着非人的痛苦，所以嫌那些敢于站出来控诉的人搅扰了和平的气氛，宁可对喊痛的人嗤之以鼻
在国家发展中，日本曾步入歧途，陷入军国主义陷阱。明治天皇即位仪式上，对这种发展与陷阱已有隐喻
文学艺术作为任何他者的附庸，即使赢得了一时的光荣，这光荣也并不属于文学艺术本身
告别苏北迄今已近四十年，如今回忆童年生活，如七宝楼台，虽在心里眩得很，拆碎下来不成片段
正是这些古怪的、怀有希望的、强硬的、理想主义的、苛求的、让生命受到威胁的、无情的人成为过度的榜样，让那些维护生命的品质得以更好地留存
这个博物馆的选址似乎在嘲笑上几个世纪戴着共济会指环、趁夜深人静才聚集到阴影下宣誓的政客们：男人的政治是权力控制和权利分享，女人则是用推动艺术和审美来恢复和提高地位
比起有才华就横溢的菲茨杰拉德时代，实现梦想难了许多。但只要肯于接受体制的调理，白手起家的人还是能获得一张下场竞争的门票
3万名教练教给孩子们的还有如何尊重他人、守时、礼貌、公平竞赛。若真如此，法国足球的登顶又验证了“生活中做对了，足球也就对了”
张彦（1922-2018）《人民日报》首任驻美国记者，原《中国建设》第一副总编辑
克劳德·朗兹曼（1925-2018）法国导演、作家、哲学家
在形而上的探索中，人类所得良多，然而，这种思维方式拥有忽视“万殊”的内在倾向，使之可以用来畅快而粗暴地解释、裁决、禁止不合己意的纷繁意见
对被查实的性侵犯事件必须加大处罚力度，触犯刑律就应该接受审判。仅仅撤裁教职，收回各种荣誉称号，对于性侵者来说几乎算是纵容
还是要套句老话说，你方唱罢我登场。轮替更迭是现象，背后的永动机是什么？浅说是时势风向，深说是人心向背
1949年赴台国民党老兵陈光楼与留在大陆的二姐陈光仪，岁月在他们身上划出不同的界限；而经互联网不经意找到彼此，实现了陈氏家族70年来大团圆
阿尔维德·卡尔森（1923-2018），科学家，诺贝尔生理学或医学奖获得者
终结阿尔茨海默症，不能将疾病诊断、治疗、转归完全寄望于某一仪器或药物，否则终将陷入“希望-奢望-失望-绝望”的泥沼之中
仅仅执着于观察记录打坐、劳动、春花秋月等等表象，而没有透露出一点点“若见诸相非相，即见如来”的况味，又如何能是禅呢
从泡沫时代到平民时代，从欲望时代到无欲望时代，从上流时代到下流时代，这是日本过去三十年的变化
我到底喜欢中国还是加拿大呢？说实话，我不知道。我是不是故意的呢？那条灰鲸只是迷了路而已，它知道自己属于哪里。我呢？我真正的家在哪儿呢？
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