专栏｜不与龟鱼作主人

　　文｜张宗子
　　作家

　　过去在民间，王安石的形象总以负面为主。

　　很多人读过《警世通言》中的《拗相公饮恨半山堂》或《京本通俗小说》中的《拗相公》，对这位“拗相公”不免留下刚愎自用、祸国殃民的印象。宋人杂著记王安石轶事，也总是不吝攻讦，乃至歪曲丑化。王安石偶尔不修边幅，便被说成内心诡诈。

　　托名苏洵的《辨奸论》写道：脸脏了要洗，衣服脏了要换，乃是人之常情，有人不讲吃，不讲穿，蓬头垢面，大谈诗书，这难道合乎情理？凡做事不合情理的人，多是大奸大邪。《辨奸论》为古文名篇，然而这段话很不讲理。难道一个人仪容修洁，就一定是谦谦君子？王猛一代谋臣，堪比张良和诸葛亮，却脏兮兮地扪虱谈兵。《辨奸论》列举的反面例子王衍，反而“神姿高彻，如瑶林琼树”。山涛见了，感叹说“谁家母亲生了这样俊秀的孩子！但是误天下苍生者，很可能就是这家伙”。后来果然。