文|罗新
北京大学历史学系教授
魏晋南北朝是佛教在东亚大陆大规模传播的第一个重要时期,表现之一是相当数量的中原百姓出家为僧。从王朝角度看,百姓出家即脱离编户体制,意味着赋役承担者减少;而王朝利益的最大化就是举国皆奴,无人可逍遥法外。
不过,即使有反对佛教的切实理由,王朝一般也不好把它直接说出来;说出来的往往是另一些话,是站在传统价值体系这边,来指责新文化所代表的价值观。这种指责以传统文化捍卫者的姿态,批评佛教价值观的外来属性——因为是外来的,所以不符合中土国情。
文|罗新
北京大学历史学系教授
魏晋南北朝是佛教在东亚大陆大规模传播的第一个重要时期,表现之一是相当数量的中原百姓出家为僧。从王朝角度看,百姓出家即脱离编户体制,意味着赋役承担者减少;而王朝利益的最大化就是举国皆奴,无人可逍遥法外。
不过,即使有反对佛教的切实理由,王朝一般也不好把它直接说出来;说出来的往往是另一些话,是站在传统价值体系这边,来指责新文化所代表的价值观。这种指责以传统文化捍卫者的姿态,批评佛教价值观的外来属性——因为是外来的,所以不符合中土国情。
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