文|王秋生
中国古代艺术学会(SACA)创始人
每逢马年,博物馆里的唐三彩马前总会有更多人驻足。在盛唐的叙事中,马是现实世界的脊梁。据《新唐书·兵志》记载,自贞观至麟德40年间,帝国官牧马匹已达70.6万之众。这还不算王侯私牧与民间畜养。及至天宝后期,诸军战马动以万计,王侯、将相、外戚牛驼羊马之牧布诸道,总量“百倍于县官”。
在那个时代,马不仅是战略储备,更是贯穿帝国每一条血管的搏动血液:它们奔腾于长安御道与边疆沙场,驱动着开疆拓土的扩张机器,同时也成为标榜贵族地位的阶级图腾。然而,血肉之躯终究难敌时间侵蚀。为了让这份荣耀永驻,唐人将对良驹的极致眷恋,借由泥土与火焰的淬炼,凝固成永恒的陶塑——唐加彩、唐三彩马就此诞生,成为盛唐物质文化中最生动的遗存。

























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