刘欢(1963—2026)对外经济贸易大学副教授、音乐家
鉴别AI味,也可能会演变成一场对人类表达的猎巫行动。这种民间版的图灵测试,是否又会导致一种针对普通大众的新型表达歧视呢?
所有讲述都认可邬利亨是西华山钨矿的发现者,可对其人语焉不详:他的德文姓名是什么?何时来到南安府?何时离开?
“我现在倒没什么阴影。接下来,我要做的就是把身体养好,如果水电六局现在让我回去,第一时间我还是去那里干活儿”
时差十余年的新旧照片中,那些曾经在“世界工厂”务工的柯尔克孜青年返乡后,人生际遇多了哪些变化?
张绪武(1928—2026)全国工商联原常务副主席
终身制是一种保证,也是一种许诺,不仅意味着来自学界的认可,还意味着可以更安心地开展更长远、更重要、也更需要时间投入的学术工作
现在的日子,对我而言是种释放。能够高高兴兴地看我的书,做我的事情,这是好久没有过的轻松日子,好像回到大学时代了
对于被贴上标签的“问题孩子”,职业教育不仅仅是教谋生技能,更重要的是脱离不良环境后的自我接纳与信心重建
球衣上看似简单的荧光线条,饱含人情冷暖,与人心呼应,关切众人。难怪总有人愿意如此定义足球——它就是人类情感的总和
一个心理健康的人也会有儿童状态、父母状态,但会以成人状态主导自己的言行,处理与他人的关系
林先生以经济学安顿自己的世界观:市场、法治和个人自由,对他已近乎一种世俗信仰。以此为基石,则他的文章不仅精彩有趣,新意频现,而且在对世界求解时,能够兼具方向上的一致性又包容现实的复杂性
一个中国摄影师对一户德国家庭居家照护的参与式观察
何勇(1969—2026)摇滚歌手
火种是汉语内部生生不息的创造活力、适应能力、消化能力和美学精神。灰烬是语言在历史中形成的静态的、僵化的、失去生命力的形式与外壳
给水稻弹琴,给豆角唱歌,用苦中作乐的姿态去消解焦虑
即使民法典专门规定了家事劳务补偿的条款,多数婚姻中,这类价值在“赚钱养家”面前,也无法真正得到充分对等的肯定
故事确实吸引人,自打人类学会讲故事那天起就注定了。但故事并不是万能的,尤其不能让人笑。而脱口秀必须是喜剧,原则上,一定得好笑
沿用了90多年的“多囊卵巢综合征”叫法,使得一种复杂的激素或内分泌问题被简化为对“囊肿”的误解,如今终于改名为更准确的“多内分泌代谢性卵巢综合征”
她的一生无法用单一标签定义,她始终不肯向任何传统、条框、规则妥协
扎根基层的一线公益组织,如何适应新形势,应对新变化,实现生存与发展
唐师曾(1961—2026)战地摄影记者
真正的学术自由,不应只包括发表意见的自由,也应包括暂不发表意见的沉默的自由
刘磊和帅学军带回了308万元人民币。2005年,深圳房价均价每平方米7040元。赴伊拉克火线淘金一年多,他们都在深圳买了房
洪水之后,家园重建,茉莉花谢又花开,灾后重启任重道远
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