戴斯蒙德·莫里斯(1928—2026) 动物学家、科普作家、画家
人死前,饥饿和口渴的感觉都断崖式下降,主动为各器官减负,是人体机能的奇妙之处。若强行为患者进食进水,反而给生命造成更大危害
Mercy系统将“排除合理怀疑”简化为“92%定罪概率”,是从根源上废除了人民参与司法的权利,将民主法治彻底退化为算法独裁
世界本来就像是一场巨大的游戏。真的不用焦虑,尽情体验此时此地的每一个当下吧
曾经封闭落后的彝族山村迎来巨型“风车阵”,迎来脱贫与旅游打卡热,也迎来古老与现代之间的持久张力
梅山(1948—2026)基辛格事务所前董事总经理
不要怠慢每一次睡眠,每一次酣眠,身体都在做着最积极有效的修复,每天的积累才能达至身心完美,不能只在最后时刻才想这个关键问题
不是某一画种成就了蔡皋,她在不同风格、材料、题材之间自由地游艺;不是为了成为画家而画,而是自觉生发出需要画的冲动,并用不同形式让冲动落地
当他们发现,自己相信的世界不再成立,他们没有转身,而是毅然走向终点,让自己跟自己赖以生存的意义世界一同结束。因为,不是每个人都能承受无意义的生活
每年清明时节,中原地区的农村女工们像候鸟般赴浙采茶,简陋的食宿和中介抽佣压价问题待解
郭道晖(1928—2026),法学家、法治思想家
自由的盟友不该仅抱持旧有的自满,而应在开放的前提下,严肃讨论良善生活,重建公共辩论,为自由提供一种能被认同且值得被捍卫的理由
要更好地让围棋优良传统薪火相传,让国手梯队持续涌现,在世界棋坛始终保持旺盛的生命力,留住常规集训的集体研究土壤,完善围棋教育的系统化布局,这两条相辅相成,缺一不可
已有300多年历史的潮汕民俗仪式,在传统、流量与商业的博弈中重构
比鲁特·玛丽亚·加尔迪卡斯(1946—2026),人类学家、灵长类学家
外卖员的疲惫,保洁员的健康,留守儿童的选择——这些细节不是素材例证,本身就是理解社会的入口
当财产边界延伸到数字世界,如何平衡财产权与身份权,如何分割看不见摸不着但价值可观的虚拟财产,已成为离婚案件中回避不了的问题
普莱斯成了一名利他行为的实践者,实践对象是那些与自己毫无血缘关系的人——仿佛为了和自己推导出来的那些冰冷公式对抗
因资源枯竭而转型康养旅居的个旧市,目前仍面临工作机会少和文旅资源不足的问题
李昌钰(1938—2026)刑事鉴识专家、纽黑文大学终身教授
将工作与个人幸福深度绑定,甚至将这种绑定前移到高考专业选择,不容一步走错,“穷人输不起”的错失恐惧支配着每个决策
困惑的时候,总想起傅先生的话。看看如今的世界,冲突和战火,谁又能说傅先生的话不对呢
我忘不了在远方地下长眠的那位孤单的兄弟,他不愿漂泊异邦,不愿让自己沦落为“普宁”。他的高傲和坚守,让我惭愧,也给我勇气
传统的散养农业向“云端认养”模式转型,尝试将农产品服务化、将情绪标价变现
孙玉(1936—2026) 中国工程院院士、通信技术专家
京公网安备 11010502034662号 