文武之道，今夜尽矣

　　文｜刘仲敬
　　武汉大学历史学院博士生

　　罗马和正教会都意味着普世、独一和永恒。君士坦丁堡是两者的正统继承者，构成联接古典世界和近代世界、异教世界和基督教世界的枢纽，直接体现神意秩序和世界秩序。君士坦丁堡的保全和陷落当然都具有世界性意义，跟地方性邦国的兴衰成败不在同一个层面上。阿瓦尔人、保加利亚人、阿拉伯人的铁蹄一再掠过君士坦丁堡，强化了帝都——凯撒之城的神话，给各民族留下了无数真真假假的传说。奥斯曼帝国摘下了金苹果，却没有结束神话。历史学家自然不会忘记君士坦丁堡，1453年的陷落为爱德华·吉本提供了《罗马帝国衰亡史》的终点，也为朗西曼提供了毕生著述的高潮。这条炫目的道路不会到此为止，罗杰·克劳利加入了他们的行列。