苏联的最后圣诞

戈尔巴乔夫只能和他最亲密的幕僚们在办公室里喝闷酒，这些忧伤的改革者们一直喝到了午夜

日出日落

另有一种现实感，是会在白天迷失，晚上恢复的，那便是对我们真实处境的认识

如果当下即是永别

这似乎是绝大多数青壮年无法想象的：100岁的情欲是怎么一回事

天地对话

我们对地外行星进行载人实地探索的记忆，只保存在上个世纪小心翼翼留下的一堆模糊黑白照片里

圣诞树疗法及其他

乡居生活小记

“四海同胞主义”

“五四”新文化运动并没有随着“五四”爱国运动的骤起就失去了影响力，反而推向了更激进的非民族主义、非国家主义

盛大创新院为什么失败

盛大的教训告诉我们， 创新是一件“看上去很美”的事情，很难以功利的目的和手段达成

被拉黑的经历

孩子什么样，家长心里其实都有数。时时刻刻掌握其动态，无非是把一条直线放大了看，从而看出许多曲折

三合院里的沉浮

文武之道，今夜尽矣

瑰丽的文学修辞不一定会妨碍深度分析，除非作者本来就没有这方面的意图

韵味与烤鸡

别人毕竟是活在自己的生活里，而不是活在我的审美里，他们应该有选择圣洁或低俗的权利和能力

致命的皇储

明眼人可以看出，皇储固然危险，身为“千古一帝”的皇储则是险中之险

性本爱丘山？

“江山共开旷，云日相照媚”之类的观赏经验，在某种意义上有点像奴隶喜欢赞美主人，像弱者喜欢讲强者的笑话

罗马人的德性

世界的灭亡不是悲剧而是闹剧。德性的解构犹如太阳的熄灭，黑暗要在八分钟以后才会来临

亲爱的余华

骑楼上的历史

惟独战胜国的华人社会，对二战历史，不愿谈者有之，扭曲者有之，忽略者有之，谨小慎微者有之

自私的基因

世界上根本就没有公平这回事儿，你要是生活在我们家你就懂了

渎神与缺席

我们为什么热衷虚拟现实

正如虚拟现实的名字，它实际上给人们提供了另一种现实，另一种生活的可能性

白皮肤的八旗子弟

俄国旗人在“前祖国”眼中，自然成为了背弃民族大义的“俄奸”和“叛徒”

焦躁

所谓共同感可能很大程度上不过是种时间感，而这可贵的时间感又让我们烦躁，我们宁可以进步之名来打碎它

巫师和法学家

多中心化的权力结构是西欧封建得天独厚的遗产，而非自我束缚的愚蠢造物

未来的主人翁

童年时不曾纯真，青年时不曾燃烧，成年时不曾成熟。一拨拨人也就这样胡乱长大了

一次参观

这是要在我们实现民族复兴之前，就把我们改造成非纯粹的中国人吗？