阅读｜宿命苦难下的圣洁之光——读帕斯捷尔纳克家信集

在青年时期读到他的作品，以现在的年龄，终于可以说，在读到它以前 我是一个人；读了以后，我慢慢地变成了另一个人

阅读｜彼得·辛格 一个“危险”的哲学家

因为辛格的工作，人们不再认为当代哲学家对于社会生活而言可有无，也不再认为他们持有的都是一些无关痛痒或无所谓对错的观点，更不能指责他们是“言论上的巨人，行动上的矮子”。辛格真正身体力行地践行着自己的哲学

阅读｜筑一道堤坝，抵挡时间的海啸

“书是被疯狂包围时的安慰，靠着想象力和对文字的信仰，使得自我救赎成为可能。”在奥斯维辛，许多文弱书生比其他强壮的人更能熬过那段苦日子，那些能与周围可怕环境自我隔离、逃匿到内心世界的人，会少受点苦

阅读｜韩江：写作是我呼吸的通道

“我看的书越多，就越不信任人类。”因此，如何让自己拥抱世界，拥抱生活，就成为她“斗争和挣扎的终极目标”

阅读｜横竖是水 可以相通

“文明新旧能相益，心理东西本自同。” 对比当下，更显意味深长

阅读｜图灵之心

图灵的心灵犹如一个开放的宇宙，他并没有自我设限，他的自我怀疑能力让他至死都在颠覆自己的想法

阅读｜本世纪前25年最佳图书100种

让人欣喜的是，百种图书中只有20本没有简体中文译本。即使不能读英文原著，也能在较短时间内欣赏到第一流的文学作品

阅读｜用一生筑起文学的阿尔巴尼亚

卡达莱手握文学万花筒，在小小的阿尔巴尼亚里做着大大的文章，他的作品在玻璃碎片和棱镜的光影作用下变化万端，暗藏机锋

阅读｜敦煌在中国，敦煌学在世界

做历史研究不能游离于世界之外，做中国史、中西交流史研究更是如此——接纳世界的同时也会被世界接纳

阅读｜回到教育的底层逻辑

李一诺用自己育儿的经验，以及丰富理论、触类旁通的智慧，重新抵达养育的核心，也展示了究竟什么才是教育的道与术

阅读｜看得见的智能，看不见的心灵

李飞飞横跨学术界和企业界，她明显感受到二者的价值追求存在差异。“企业的夸夸其谈也上升到了新的高度”，或是为了赢得投资，或是为了虚张声势赶走潜在竞争对手

阅读｜且看宋人千万面

近距离观察宋代士大夫阶层的文艺生活，进而深入到他们的内心世界，旁观他们如何待人，如何应世，如何安顿身心，如何面对自己

阅读｜陈平原：从文学到人文学

上世纪末“走出现代文学”之后，文学研究的方向该往何处去？陈平原先生20多年来践行出一条重建“现代中国人文学”之路

阅读｜不要浪费任何一次危机

积极深刻地认知危机如何策源及发展的机理，才有可能及时化解危机。危机化解得越多，经济社会就在自我纠偏中走得越平稳越健康

阅读｜许倬云“最后的陈述”

两年半间，八易其稿，终于完成了这一“托付之作”。“这是他对自己，对很多故友，乃至对自己所安身立命的中国文化的一个交代”

阅读｜男性先驱倡导妇女解放的动机

对支持妇女解放事业这件事，并非所有新文化人士都愿放弃男权社会中的特权，而这种特权只有通过女性的自我牺牲才能维持

阅读｜于文字之中“辟无穷新世界”

《文字奇功》指出梁启超如何通过新的观念、新的方法来解析诠释各种议题，以中西比较的方法探索中国的独特性，最后归结到“新民”“新国”与“铸造国魂”的现实关怀

阅读｜骨子里的温情和敬意

作者明辨事史各自属性，见证过个体叙事被消解、掩藏乃至抹杀，拒绝遗忘，保持记忆，并在书写中助其复活

阅读｜今夜谁家月最明

钟叔河的人生彰显了胡适所言“不降志，不辱身，不说时髦话，也不回避危险”，更难得表面少年老成，其实童心未泯，有一颗赤子之心

荐书｜究竟是谁驯化了谁？

定居的生活方式导致了对植物和动物的驯化，然后又驯化了人类自身

阅读｜透视晚清自救真相

从1861年至1911年，每年选取一个标志性事件，整体再现了晚清改革从起步、向前，乃至反复、失败的历程

阅读｜阅读基辛格

阅读基辛格｜现实主义派外交家

基辛格喜欢那些有性格缺陷的历史伟人，自己身上也有梅特涅、俾斯麦式的大局意识和狡黠性格

阅读基辛格｜拥有变色龙天赋的政治家

直到今天仍有许多人因此而无法原谅基辛格和尼克松，认为他们是美国价值观的“可耻叛徒”

荐书｜民粹主义的致命诱惑

关于拉美化，说什么的都有，其背后深层次的原因，其实是民粹。也就是说，拉美化和民粹化是可以画等号的