2018财新新春经济好书榜

朱天心的半部《小团圆》

世界对普通人触手可及，写作者如何提供新的现实？那么，还是回归文学的本性，书写文学家擅长的情感与人性吧

房价的道理

当今国之大事，据说在房在戎。在经济学家对房价的解释上，我也赞同还是道理比行动更重要

圣地与坟茔

真相总是细思恐极，而作家故意去捅破它。他或是让老人回忆过去，或是让年轻人在老人身上看到自己的未来，以逼迫每个读他书的人去面对内心深藏的惶恐

日本帝国史的另一种写法

安倍的政治理念显然继承岸信介，但其经济理念是否也遗传自他则很少有人谈起。从产业政策理念去理解日本经济演变，倒是很有趣的认识

英式自由：挽歌抑或集结号？

在汉南眼里，普通法完了，英国也就完了。全球化是个过于急切的美梦，做狠了会变成噩梦。为此，汉南开出药方，就是重回英国传统

美联储的罗生门

争论是为了把问题讨论清楚，不是为了分出高下，这和比武毕竟不一样，所以没必要先站一块不败之地

谁操纵了全球资金市场

刘震云：真正的主角是吃瓜群众

新书《吃瓜时代的儿女们》写了四个毫不相识的人，八竿子打不着的事越过大半个中国打着了，空白里填充的是事情背后荒谬微妙的道理

海盗：创造世界历史的一环

今天重新审视海盗，也许更应该关注海盗塑造海洋秩序的无形部分，否则容易落入掠夺带来进步、财富引发资本主义革命等旧观念窠臼

多识鸟兽草木之名

神退场之后，生存替代了神的旨意，成为万物的根本秩序和一切解释的根基。但这就是我们要的全部理解吗

历史烟尘里的风流

这些学人都曾在时代夹缝中痛苦煎熬，无论玉碎还是瓦全者，抑或劫后余生者，作者都孜孜以求他们的“余音”，希望在其消失之前，让后人还能听到一些

邻人之死与死于邻人

直面人性的黑暗不会让人好受。然而历史学家一旦放弃了责任，纵有再多优点，也称不上是一位历史学家了

收钱的手段与花钱的名义

想要国会每月多批几百亿美金的预算可不容易，但用来抵抗金融危机就另当别论了。以凯恩斯之名，行汉武帝之实，这大概会是个世界性难题

一个世纪的理性与情感

《凯南日记》意外地好读，理论之外，情感也很细腻，可以一窥老派美国精英的灵魂之音，如何伴随着美国整整百年间的喧嚣而变奏

安贤园内外的故园风物

第二代移民的挣扎，更多在于身份认同。当身份可以选择的时候，过去可以作为包袱抛弃，也可以作为礼物继承。只有离开自己的根，才会有切肤感受

基因技术会改变什么

哲学家苦心孤诣，构建了以人为中心的世界体系。这是一个倒金字塔结构，最下面的基石就是一个人独木支着。如果人之为人发生了动摇，这塔也就塌了

我忧虑故我在

我们被有害的思考模式占据了太多时间，而对真正值得花时间思考问题却十分吝啬

大萧条，谁的艰难时代

这种含着心酸的幽默，恰恰是普通美国人心灵的最宝贵闪光点，也是正规历史书上难以读到的一页

日本人“边境人”思维的惯性

与其不着边际的耸人听闻，日本人倒不如转换思考，认真研究面对一个“中国化的日本”这个现实的课题

吃货的生死哀愁

吃饭是一件比人类历史还悠久的事，一路走来总是牵扯太多。它与口味有关，与文化有关，与健康有关，与利益有关，甚至关乎我们整个的意义世界

这一代杰出的头脑迷于修行 ——20世纪50-70年代美国文人的“禅热”

如果连修摩托车这样的事都是艺术，还有什么不是艺术？如果连修摩托车都能悟禅，还有什么事不能悟禅

抵达，是为了离开

奈保尔的写作植根于个人，但不被个人经历所限定，而是通过对现实的再度认识来完成对真实的书写。个人的旅程和作家的旅程合二为一

金融周期与金融结构

促进金融服务实体经济，需要控制住货币信贷扩张的总闸门，同时改善金融结构，这涉及货币政策、审慎监管、法律法规等多个方面

永远有可能说“不”

任何一个熟悉近代史的人都不会否认环境因素的重要性。但不论环境塑造和约束我们的力量多强大，决定相信什么以及如何行动的，仍旧是我们的判断力