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善终应成为一项权利，一项福利，让绝大多数人都能通过安宁和缓的医疗通道，有尊严、少痛苦、更愉悦地步入往生之途
宿白（1922-2018）考古学家
一个童话世界里的百宝箱被打开了，汤姆的艺术遗产终于结束了白雪公主的长眠。她不会再被遗忘一次了
生活在黑暗中的人太渴望光亮，生活在寒冷中的人太渴望温暖，当你不敢恨的时候，你可能就会去爱
简单的不一定是深刻的，思想不一定是知识，想象永远不是推演。我愿意打一个赌，向儿童解释“一生二，二生三”云，要比向成年人解释容易
英格瓦·坎普拉德（1926-2018） 瑞典企业家，宜家创始人
中国曾是自行车第一大国，随着经济发展，自行车保有量锐减。近两年来，“共享单车”兴起，不仅成为资本市场炫目的案例，还让人们生活消费方式悄然改变。回看摄影师张惠宾二三十年前拍摄的自行车照片，已如遥远的往事
保罗·博古斯（1926-2018）法国厨师
亚日那提供了一种可能性，绝望的反抗本身即是对生命价值的确证，无须再执着于反抗的结果成功与否。这便是全剧的精神力量之所在
这么多年我都没能把自己的价值观灌输给女儿，临阵磨枪恐怕也来不及了。可是以往那么多次都大言不惭地反悔了，再多一次又如何
未来四年，该有一台摄像机始终盯住张培萌，这一次跨越的成功不亚于当年中国跑者打破10秒的屏障
当今国之大事，据说在房在戎。在经济学家对房价的解释上，我也赞同还是道理比行动更重要
马歇尔不喜激昂口号与姿态，不喜运动式的广场群众效应。他认定，把宪法和法律落到实处，使之真正成为人民与国家的至高契约，才是万世基业
真相总是细思恐极，而作家故意去捅破它。他或是让老人回忆过去，或是让年轻人在老人身上看到自己的未来，以逼迫每个读他书的人去面对内心深藏的惶恐
我们的高校教育太不接地气，与现实常常脱节。学生在校园学到的知识经验，对于适应社会没有太多裨益，毕业后的造化全靠个人际遇和天赋
在中国经济大潮底下，那些尝过中年失败与低谷的滋味，又能够自我更新、重新站起来的人，是不是比“油腻男”更值得我们关注
王学泰（1942-2018）中国社会科学院文学所研究员
人类必须决定自己怎样活着、怎样行动。一个以知识、创造力和自由为最重要价值的世界才能最大地促进人的潜能
内衣是最能展示一个人本真气质的衣服，因为遮盖少便无从伪装。脱下外衣的一瞬，别人看到的就是你对待生活的态度
中国的谦谦君子，即使真在某一方面出类拔萃，也不好意思自己说。别人说了，顿时满心欢喜，如饮春醪
约翰·波特曼（1924-2017）美国建筑师、设计师
叶喆民（1924-2018）古陶瓷学家、书法家、教育家
安倍的政治理念显然继承岸信介，但其经济理念是否也遗传自他则很少有人谈起。从产业政策理念去理解日本经济演变，倒是很有趣的认识
救助观、生死观的校正与更新必须从“白大褂”开始。重新思考与排序，更关注无痛苦、无牵挂、无遗憾、有尊严、有灵性的治疗与别离
中国和日本虽同属东方，但在文化心理层面，中日的相似性恐怕还低于中美。我们对这个世俗功利世界的热爱，是刻在骨子里的
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